16. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA Este territorio en lo eclesiástico empezó a disgregarse en 1752, año en que se construyo la parroquia de Concepción, formada con territorios de Marinilla y Rionegro. Igualmente para esta época y para otros 1758, el presbítero Fabián Jiménez construyo la capilla del Sagrado Corazón, en la actualidad conocida como la capilla de Jesús Nazareno. En 1754 se creó la parroquia de El Peñol, en 1786 la parroquia de San Carlos, en 1807 la parroquia de El Carmen de Viboral y en 1818 la parroquia de Granada. De ésta última se desprendió luego la de San Luís y la de Puerto Triunfo. En 1822 se creó la parroquia de Guatapé, de la cual se desprendió la de San Rafael. En 1825 se fundó la parroquia de Cocorná (con parte de su territorio se creo la de San Francisco) y por último, 1838, se creó la parroquia del Santuario. (mapa Jurisdicción de Marinilla en el siglo XVIII)
2. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA ECONOMÍA: La configuración económica del municipio de Marinilla, se basa esencialmente en el comercio, la industria, el turismo y la agricultura de papa, cabuya, maíz y hortalizas; igualmente hace parte de su economía la siembra de fríjol, tomate de aliño y la mora. Marinilla posee también una industria extractiva que consiste en la explotación de minas; por otra parte en sus territorios se encuentran asentadas industrias química, textil y avícola. En lo pecuario, están activas las industrias de la ganadería destinada a la obtención de la carne y de la leche. El municipio de Marinilla igualmente se ha caracterizado tradicionalmente por la fabricación de guitarras. De acuerdo a los datos extraídos del censo de 2005, el 15,3% de los establecimientos se dedican a la industria; el 56,3% a comercio; el 27,5% a servicios y el 0,9% a otra actividad. En los establecimientos con mayor número ( 0 a 10 empleos) el Comercio (57,9%) es la actividad más frecuente y en el grupo de 10 a 50 personas la actividad principal son los servicios (58,3 %).
16. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA Este territorio en lo eclesiástico empezó a disgregarse en 1752, año en que se construyo la parroquia de Concepción, formada con territorios de Marinilla y Rionegro. Igualmente para esta época y para otros 1758, el presbítero Fabián Jiménez construyo la capilla del Sagrado Corazón, en la actualidad conocida como la capilla de Jesús Nazareno. En 1754 se creó la parroquia de El Peñol, en 1786 la parroquia de San Carlos, en 1807 la parroquia de El Carmen de Viboral y en 1818 la parroquia de Granada. De ésta última se desprendió luego la de San Luís y la de Puerto Triunfo. En 1822 se creó la parroquia de Guatapé, de la cual se desprendió la de San Rafael. En 1825 se fundó la parroquia de Cocorná (con parte de su territorio se creo la de San Francisco) y por último, 1838, se creó la parroquia del Santuario. (mapa Jurisdicción de Marinilla en el siglo XVIII).
17. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA MARINILLA Y SUS GENTES EN LA COLONIA Y LA REPÚBLICA La sociedad colonial en la Nueva Granda y específicamente en Antioquia durante el siglo XVIII, puede ser catalogada como una sociedad conformada por diversos grupos sociales: Blancos españoles, mestizos, indígenas, mulatos y negros. Cabe dejar en claro que estas designaciones no corresponden la condición biológico-racial, sino que la situación social de las gentes de la época estaba marcada por su participación económica dentro de la sociedad Y mas específicamente en el acceso o no que tenían a la propiedad, situación que desde luego dejaba en desventaja a un amplio sector de la población. Cada sector social era legalizado jurídicamente para mantener la estabilidad y marcar el establecimiento de la jerarquía social propia de la época. El tener o no sangre de negros era el elemento con el que midieron la legitimidad, la honradez, la blancura y el prestigio de los habitantes en la Provincia. Durante este período se dio una gran diferenciación social que definió las relaciones económicas, sociales y la participación pública en la política. Las personas blancas en su mayoría se dedicaban al comercio, a la minería de cuadrilla y al desempeño de cargos públicos. Los maestros artesanos se dedicaron a sus labores propias, de las agrícolas y el pequeño comercio.
20. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA A lo largo del siglo XIX Marinilla cambió continuamente su jurisdicción de acuerdo a las victorias o a las derrotas conseguidas en las sucesivas guerras civiles que se desarrollaron en este siglo. Por la Ley 16 de mayo de 1851, Antioquia se dividió en tres provincias: la de Medellín, la de Antioquia y la de Córdoba, esta división se hizo mas por lo intereses partidistas, que con el ánimo descentralizador manifestado por el gobierno de la época, el objetivo real de esta división era el debilitamiento de los conservadores; es en este periodo donde Rionegro logra su consolidación como centro liberal de la región. El 8 de noviembre de 1862 el General Tomás Cipriano de Mosquera, suprimió el Departamento de Oriente cuya capital era Marinilla y lo anexó al Departamento de Rionegro. Luego el 13 de noviembre del mismo año, después de haber terminado la Batalla de Santa Bárbara en Cartago, se suprimieron como entidades públicas a todos los municipios conservadores de Antioquia; así en el Oriente Antioqueño quedaron los municipios de Rionegro y El Peñol. Marinilla y el Carmen por su parte fueron anexados al municipio de Rionegro, y a El Peñol se agregaron El
16. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA Este territorio en lo eclesiástico empezó a disgregarse en 1752, año en que se construyo la parroquia de Concepción, formada con territorios de Marinilla y Rionegro. Igualmente para esta época y para otros 1758, el presbítero Fabián Jiménez construyo la capilla del Sagrado Corazón, en la actualidad conocida como la capilla de Jesús Nazareno. En 1754 se creó la parroquia de El Peñol, en 1786 la parroquia de San Carlos, en 1807 la parroquia de El Carmen de Viboral y en 1818 la parroquia de Granada. De ésta última se desprendió luego la de San Luís y la de Puerto Triunfo. En 1822 se creó la parroquia de Guatapé, de la cual se desprendió la de San Rafael. En 1825 se fundó la parroquia de Cocorná (con parte de su territorio se creo la de San Francisco) y por último, 1838, se creó la parroquia del Santuario. (mapa Jurisdicción de Marinilla en el siglo XVIII)
ResponderEliminar2. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA ECONOMÍA: La configuración económica del municipio de Marinilla, se basa esencialmente en el comercio, la industria, el turismo y la agricultura de papa, cabuya, maíz y hortalizas; igualmente hace parte de su economía la siembra de fríjol, tomate de aliño y la mora. Marinilla posee también una industria extractiva que consiste en la explotación de minas; por otra parte en sus territorios se encuentran asentadas industrias química, textil y avícola. En lo pecuario, están activas las industrias de la ganadería destinada a la obtención de la carne y de la leche. El municipio de Marinilla igualmente se ha caracterizado tradicionalmente por la fabricación de guitarras. De acuerdo a los datos extraídos del censo de 2005, el 15,3% de los establecimientos se dedican a la industria; el 56,3% a comercio; el 27,5% a servicios y el 0,9% a otra actividad. En los establecimientos con mayor número ( 0 a 10 empleos) el Comercio (57,9%) es la actividad más frecuente y en el grupo de 10 a 50 personas la actividad principal son los servicios (58,3 %).
ResponderEliminar16. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA Este territorio en lo eclesiástico empezó a disgregarse en 1752, año en que se construyo la parroquia de Concepción, formada con territorios de Marinilla y Rionegro. Igualmente para esta época y para otros 1758, el presbítero Fabián Jiménez construyo la capilla del Sagrado Corazón, en la actualidad conocida como la capilla de Jesús Nazareno. En 1754 se creó la parroquia de El Peñol, en 1786 la parroquia de San Carlos, en 1807 la parroquia de El Carmen de Viboral y en 1818 la parroquia de Granada. De ésta última se desprendió luego la de San Luís y la de Puerto Triunfo. En 1822 se creó la parroquia de Guatapé, de la cual se desprendió la de San Rafael. En 1825 se fundó la parroquia de Cocorná (con parte de su territorio se creo la de San Francisco) y por último, 1838, se creó la parroquia del Santuario. (mapa Jurisdicción de Marinilla en el siglo XVIII).
ResponderEliminar17. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA MARINILLA Y SUS GENTES EN LA COLONIA Y LA REPÚBLICA La sociedad colonial en la Nueva Granda y específicamente en Antioquia durante el siglo XVIII, puede ser catalogada como una sociedad conformada por diversos grupos sociales: Blancos españoles, mestizos, indígenas, mulatos y negros. Cabe dejar en claro que estas designaciones no corresponden la condición biológico-racial, sino que la situación social de las gentes de la época estaba marcada por su participación económica dentro de la sociedad Y mas específicamente en el acceso o no que tenían a la propiedad, situación que desde luego dejaba en desventaja a un amplio sector de la población. Cada sector social era legalizado jurídicamente para mantener la estabilidad y marcar el establecimiento de la jerarquía social propia de la época. El tener o no sangre de negros era el elemento con el que midieron la legitimidad, la honradez, la blancura y el prestigio de los habitantes en la Provincia. Durante este período se dio una gran diferenciación social que definió las relaciones económicas, sociales y la participación pública en la política. Las personas blancas en su mayoría se dedicaban al comercio, a la minería de cuadrilla y al desempeño de cargos públicos. Los maestros artesanos se dedicaron a sus labores propias, de las agrícolas y el pequeño comercio.
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ResponderEliminar20. LA CONFIGURACIÓN HISTÓRICA DE SAN JOSÉ DE LA MARINILLA A lo largo del siglo XIX Marinilla cambió continuamente su jurisdicción de acuerdo a las victorias o a las derrotas conseguidas en las sucesivas guerras civiles que se desarrollaron en este siglo. Por la Ley 16 de mayo de 1851, Antioquia se dividió en tres provincias: la de Medellín, la de Antioquia y la de Córdoba, esta división se hizo mas por lo intereses partidistas, que con el ánimo descentralizador manifestado por el gobierno de la época, el objetivo real de esta división era el debilitamiento de los conservadores; es en este periodo donde Rionegro logra su consolidación como centro liberal de la región. El 8 de noviembre de 1862 el General Tomás Cipriano de Mosquera, suprimió el Departamento de Oriente cuya capital era Marinilla y lo anexó al Departamento de Rionegro. Luego el 13 de noviembre del mismo año, después de haber terminado la Batalla de Santa Bárbara en Cartago, se suprimieron como entidades públicas a todos los municipios conservadores de Antioquia; así en el Oriente Antioqueño quedaron los municipios de Rionegro y El Peñol. Marinilla y el Carmen por su parte fueron anexados al municipio de Rionegro, y a El Peñol se agregaron El
ResponderEliminarbuenos dias...me regala la fuente por favor
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